Çarşamba Kasım 13, 2024

Devrimcilik Sınırlara Dokunabilme Sanatıdır

Ak ... ak ...
Bazı proletaryalar geçmişe çok takılıyor.
O öyle yaptı diyor. Şu da böyle yaptı diyor.
Olan oldu gayri.
Temel çelişkiler derinleşerek duruyorken ..... 
Sık eleyip sık dokumayacan.
Mazallah daha düne kadar başka ülkelerin devrimlerini lojistik olarak desteklemekle o ülkelerde aktif olarak bulunmak farklı şeylerdir diyenlerin bu gün o ülkelerde bulunmayı devrimci bir vazife olarak görmelerine bu ne nane  bu ne maydonuz diyerek güldüğünüzü duyarsalar gayri
Hemi .... hemi ...  siz nedeceksiniz haklıyken dahil nasıl davranacağınızın sınırlarının belirlendiği bu dünyada kimin haklı kimin haksız olduğunu ?
Gerçekten  kimin haklı kimin haksız olduğunu bilince haklıyken dahil sizi haksız çıkarabilecek haklıyken dahil nasıl davranmanız gerektiğini belirleyen sınırları sorgulayabilecek misiniz ?
Öyleyse:
Dergiyi herkese ulaştıralım diyen bir şaklabanın saflarda ortaya çıkan bürokrasizm, hizip mizip sizin, biz siyaseti, dergiyi kendimize yakın olanlara ulaştırıyoruz diyen örgütlenme anlayışınızın sonucu değilde guguk kuşunun yumurtasını saflarınıza bırakmasının sonucu muydu sorusundaki laubaliğinden de vazgeçin.
Kır yüzerine yazıları anılarının izlerini taşımakta öteye geçmeyen biri diğerlerine, diğeride diğerine şöyle seslenmiyor muydu ?
Ama ama .... yazılı olmayan kurallarımız, uygulamalarımız, tarihimizde hiç olmadı mı ?
Diğeride: Size dedik gayri kongreyi siz toplayın diye. Ağzımızda da  kongreyi toplamak için salt çoğunluğa başvurduk, vuracağız kelimesi hiç çıktı mı ? Onunla bununla çalışmam diyenlerde sizdiniz. Halbuki bu güne kadarda tüm yazılarımızda da üstleri  korumada can siper olmadık mı ?   
Diye seslenmiyorlar mıydı birbirlerine ? 
Görelim bakalım kimin haklı kimin haksız olduğunu bilince haklıyken dahil sizi haksız çıkarabilecek haklıyken dahil nasıl davranmanız gerektiğini belirleyen sınırları da sorgulayabilecek misiniz ?  

  
48707

SINIF KONUŞMAZSA MEYDAN ÇAPULCULARA KALIR

 

HAVUÇ AYDINLAR (MAYALARIN ANISINA)

 

Burjuvazi, kendi sistemini “ilerici” ve insanlığın sahip olabileceği “en iyi toplumsal sistem” olarak tanıtmaya devam ediyor ve bu sistemi savunanları, bu sistemin sürdürülmesinin teorisini yapanları da toplumun karşısına “aydın” olarak çıkarıyor. Elindeki devletin baskı gücünü ve üretim araçlarına sahip olmanın getirdiği tüm avantajları kullanarak;  burjuva ideolojik manipüle araçlarını her saniye, her saat topluma empoze ediyor.

“KORKU KITASI” AVRUPA'DA IRKÇILIĞIN FELSEFESI

 

KÜÇÜK BURJUVAZININ SEFIL HALLERI

 

KAYPAKKAYACILAR HAIN BERKTAY'I IYI TANIR

 

Sayfalar